“为你，千千万万遍。”
这是一个关于救赎和赎罪的故事。
救赎是否真的存在，伤痕是否能够抹去，不同的人有不同的看法。
罗曼·罗兰说:“世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。”
哈桑是勇敢的，他有自己独有的英雄主义，他像是光，他可以坚定地做自己承诺的事，不退缩，不抱怨，光是驱散黑暗的，他陷入黑暗已成萤火，依然在燃烧生命，为阿米尔做到了“为你，千千万万遍。”
鲁迅先生曾说“把美好的东西毁灭给人看，就是悲剧”。就这一点看，哈桑这个角色蒙着一层厚厚的悲剧色彩，他的身世，他的经历都符合悲剧人物的，但他又不完全是一个悲剧人物，因为他点亮了阿米尔内心的爱与温柔，满足了他对勇敢和鼓励的追求以及向往。哈桑是勇敢的，他敢于为了阿米尔去进行反抗和抗争，他执着地为阿米尔去追风筝。哈桑是温柔的，他甚至原谅了阿米尔对他的出卖和污蔑，在他心中，阿米尔永远在他心中占据着很重要的地位。他不在乎阿米尔是否考虑过自己的地位与阶级，他只知道阿米尔是值得的 。哈桑堪称完美的听众。他全然沉浸在阿米尔讲的故事中，脸上的神情随着故事的情节变化……之所以说是完美的听众，是因为他一直用真诚真心对待阿米尔，绝非敷衍了事，无论对方扔来的是真实的或是编造的哈桑虽然没有觉醒平等的意识，但是他对阿米尔的感情说明了一切，对他所有的情感，行为处处都在诠释着自己的承诺“为你，千千万万遍 。”这些都是哈桑善良忠诚勇敢坚强的表现。
书中提到，哈桑最喜欢的故事，也是阿米尔最喜欢的，是“罗斯坦和索拉博”，认真读下来，从开篇开始，似乎有太多伏笔，暗喻，昭示着哈桑与“我”并不是仅仅是主仆关系。
关于阿米尔和哈桑的童年，书中描写到：“某个夏日，我用阿里厨房的小刀在树干刻下我们的名字：“阿米尔和哈桑，喀布尔的苏丹。”这些字正式宣告：这棵树属于我们”
当我读到这里不免想到，我们也是如此。小时候总想用某种方式来证明我们彼此之间的关系，证明我们之间的友谊经过数十年之后还依然如初，或许在某一天它突然消失了，但它也会永远的留在脑海里。
看完这本书之后，我扪心自问，如果让我去选择，我是否会做出和阿米尔一样的选择 。我想，有可能。在阿米尔这样的原生家庭和教育中，我们很难去判断他的做法，因为站到他的立场上，或许我们会和他做出一样的选择。可我站在第三视角上，又很痛恨他的选择，人果然是复杂的结合体，懦弱，渴望认同，却又被良心拉入深渊，在沼泽中越陷越深，被时间分为了好几片，几乎无法呼吸。
在阿米尔的原生家庭中， 从小失去母亲导致母爱缺失 ，父亲对他的性格表示极度的不满又很难带给他足够的安全感。与他形成对照的是哈桑 ，哈桑虽然也失去了母亲，但他的父亲很爱他，给予了他足够的信任和安全感，所以哈桑养成了和阿米尔完全不同的性格 。哈桑勇敢坚强忠诚善良，而阿米尔，胆小自私懦弱卑劣。 阿米尔是所谓的高阶阶层，哈桑是所谓的仆人，两人之间的身份等级从小就深深的刻在了阿米尔的心中 ，再加上父亲对哈桑的偏爱 ，所以阿米尔不可能真正打内心的去接受哈桑，毫无芥蒂的将他认作自己最好的伙伴也并不是不能理解的 。
弗洛伊德说“人的内心，既求生，也求死。我们追逐光明，却也追逐黑暗。我们渴望爱，我们却也近乎自毁地浪掷手中的爱。我们心中好像一直有一片荒芜的夜地，留给那个幽暗也寂寞的自我。”所以人生有一些说不出的秘密。挽不回的遗憾，触不到的梦想，忘不了的感情，就像阿米尔一样。可是即使人生有太多不美好，但是我们知道我们会遇到或者成为“为他或她，千千万万遍”的人…
毫无疑问，书里面处处细节都体现了阿米尔是懦弱的，是自私的，甚至是卑劣的。他不愿意看到哈桑比自己优秀，更得父亲欢心；他在难为哈桑之后又出于愧疚 用自己并不需要的东西作为补偿来安抚他， 寻求心安；他不敢站出来说明真相，宁愿让哈桑被污蔑……但他长大后也踏上了一条再次成为好人的路，他孤身去救索拉博，愿意为过去的自己赎罪。
我们对于好人这个定义是不明确的，如何按照自己的标准去成为一个好人， 或者是按照别人的标准来要求自己做个好人 ，这是我们究其一生才能获得答案的事情。我们对于温暖和爱的追求大概是努力不让自己做错选择，不让自己辜负信任自己的人。
书中有两个让我极有感触的点，一个是阶级观念，一个是原生家庭的影响。
生活在一个等级分明的地方，阿米尔和哈桑自出生起就带着主仆和种族这种根深蒂固的意识，可能成为朋友吗？
书中写：在同一个屋顶下，我们说出第一个字。我说的是“爸爸”。他说的是“阿米尔”。我的名字。奇怪的是，我也从来没有认为我与哈桑是朋友。无论如何，不是一般意义上的朋友。
由此可见，阶级和不公是人类因虚无的想象而自我制造人与人之间的隔阂，这也是造就很多痛苦的根源。
阿米尔的父亲对哈桑有一种超越阶级的怜惜和关爱，反而对阿米尔的态度则是冷淡和疏离。父亲对仆人和对自己如此鲜明的态度，让阿米尔时不时心生妒意。虽然阿米尔很喜欢哈桑的陪伴，但是阿米尔从内心深处望父亲能多陪伴自己，享受父子二人的专属世界，而非任何事情都要带着哈桑一起。在追风筝比赛中，阿米尔认为为了赢回爸爸 ，哈桑只是必须付出的代价 。在潜意识中也认为他只是个哈扎拉人 ，这些都是种族歧视与偏见 。书中有一个很讽刺的点在于对于前程往事“悔恨莫及”的阿米尔不愿意去寻找为他“千千万万遍”的哈桑的孩子，但却可以去寻找和自己有着血缘关系的侄子。如果不是自己的侄子 ，仅仅只是哈桑的孩子 ，阿米尔会深入虎穴 ，只为自我救赎吗 ？
命运是公平的，上游失之毫厘，下游差之千里。我们所做的每一次抉择都会对未来产生改变 ，而自己的态度想法也影响着未来自己的做法。
“后来我总是对此心怀愧疚。所以我试着弥补，把旧衬衣或者破玩具送给他。我会告诉自己，对于一个无关紧要的玩笑来说，这样的补偿就足够了。”
在阿米尔发现哈里比自己更聪敏时就故意用他不了解的东西难为他，以此获得存在感和优越感，事后又愧疚用自己不需要的东西作为补偿安抚他，是寻求心安的虚伪做法，阿米尔“卑劣”姿态一览无遗。我们往往不知道自己轻易出口的话，在出口的那一刻，就带着毁天灭地的气势诛杀了一颗无辜者的心。有些话，不要轻易说出口，一旦说出口，一颗赤诚之心可能因此血肉模糊。就算过了很多很多年，伤口早已结痂，当初的痛楚一点一点消逝，也不能磨灭深至心底的伤害。道歉和补偿，也不过是在宽恕、救赎你自己。被伤害的人，经年累月，心底的某个角落，可能只住着隆冬。
说回这本书，题目《追风筝的人》其实颇有深意。风筝不仅是目标，是憧憬，是念想 ，它可能还代表着亲情，友情或者是爱情。我私以为，在书中，年少时，父亲是“我”的风筝，我是追风筝的人，我是风筝，哈桑是追风筝的人，长大后，索拉博成了风筝，我，成了追风筝的人。而在生活中，我们每个人究其一生都处在追风筝的过程中，而伴随着追逐的是成长。结尾是阿米尔对哈桑的儿子索拉伯做的承诺 ，“我追。”两个字，是动词，是生命重新来过的象征。阿米尔愿意为索拉博做出改变，为自己赎罪同时也救赎索拉博。
如上文所说，我们每个人的一生都是在追逐风筝，我们在追逐中成长，并期待着得到风筝之后的喜悦。但追逐风筝的过程并不总是欢欣的，这个过程有悲有喜，有苦有甜。这就是追逐的意义吧 也是人生的意义吧便是活着的意义吧。